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图库:成都-平武-九寨沟-黄龙-松潘-汶川-都江堰环线游

  对于人的一生,很多美丽的风景并不在目的地,而是在行走的途中,我这次从茂县出发,经松潘、九寨沟、平武、北川又回到茂县的经历,就感到“环行”的线上,风光都在心情里。

  出行的时候是一个早晨,古老的羌城凤仪在初秋的晨风中带着苹果的香味,使人生出了依恋的感觉后,便注定了一路行程都走在了情绪中。

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成都·平武·九寨沟·黄龙·松潘·汶川·都江堰·成都环线游

 图片:九寨沟黄龙之旅 平武报恩寺 图片:九寨沟黄龙之旅 平武报恩寺  图片:平武至九寨沟沿途风光 
九寨沟黄龙之旅-平武报恩寺[01] 九寨沟黄龙之旅-平武报恩寺[02] 平武至九寨沟沿途风光[01]
     
 图片:平武至九寨沟沿途风光  图片:九寨沟黄龙之旅-九寨沟沟口 图片:九寨沟黄龙之旅-长海风光 
平武至九寨沟沿途风光[02] 九寨沟黄龙之旅-九寨沟沟口 九寨沟黄龙之旅-长海风光
     
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 图片:九寨沟黄龙之旅 树正群海  图片:九寨沟黄龙之旅 树正群海 图片:九寨沟黄龙之旅 树正群海 
九寨沟黄龙之旅-树正群海[01] 九寨沟黄龙之旅-树正群海[02] 九寨沟黄龙之旅-树正群海[03]
     
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九寨黄龙沿途风光[04] 九寨黄龙沿途风光[05] 黄龙沟景区风光[02]
     
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黄龙沟沿途风光[01] 黄龙沟沿途风光[03] 黄龙沟沿途风光[04]
     
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黄龙五彩池风光[05] 黄龙五彩池风光[06] 九寨沟黄龙之旅-黄龙风景[07]
     
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九寨沟黄龙之旅-黄龙风光[08] 九寨沟黄龙之旅-黄龙风光[09] 九寨沟黄龙之旅-黄龙风光[10]
     
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九寨沟黄龙之旅-松潘古城[20] 九寨沟黄龙之旅-松潘夜景[21]   九寨沟黄龙之旅-叠溪海子[06]
     
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九寨沟黄龙之旅-叠溪海子[07] 九寨沟黄龙之旅-沿途风光[08]  九寨沟黄龙之旅-沿途风光[09] 
     
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九寨沟黄龙之旅-沿途风光[10] 九寨沟黄龙之旅-沿途风光[11] 九寨沟黄龙之旅-沿途风光[12]

  从茂县到松潘的路蜿蜒曲折,逆岷江而上,一路都是水的声音,坐在车里,河在路的下边,翻着白花花的波浪白练似的向东(南?)流去,岸边的山则呈现着各种各样的形态,以最本质的面目迎面扑来又葱葱退去,树是绿的,草很青,经过的村庄荡漾着金秋的微笑,由三三两两的人们组成的却是朴素的风景。

  茂松公路有一百多公里长,因沿着古代的茶马古道而建,所以至今仍能看见栈道的痕迹,它们线一样牵在悬崖绝壁上,让人想到了行路的艰辛,据记载,古道险关重重,响马盗贼时常出没,仅清未董相琴吟咏的就有三脑两坪十八关,人们敲锣击鼓走向松潘的情景就可想而知了。路要经过很多地方,位于中点的是远近闻名的叠溪地震遗迹和绿色的海子,它作为全球至今保留最完好的地震遗址,无论是残存的古城门,石狮和断碑残墙,还是摩崖石刻,都可以看见曾经的故事,毁灭只在一瞬间,一座城和周围的村寨就消失于冲天而起的一烟尘土中了。那是怎样的力量呢?人和大自然相比较,就有了天地云烟的感受。震垮了山体堵塞岷江而成的叠溪海就躺在公路的下边,静静的,如注视蓝天的眼睛,群山倒映其中,风吹波动,也不知幽深的水里浸泡着什么思想,和它们一次对话就有一次感悟,美丽而厚重,应该就是它们存在的本质了。

  从叠溪而上进入松潘境内,河里的水已在不知不觉中变得平缓,流出了一种静态的美丽,两边的草中夹杂有野花的芬芳,使人从激越渐渐地就走向了平静,由于海拨不断增高,山势已相对低矮起来,没有了那种咄咄逼人的感觉后,就多出了阴柔的成份,我突然觉得人往高处走是想摆脱相对差别太大带来的压迫感,站在山顶肯定比站在山脚轻松愉快许多。

  松潘县城是一座古风依然存在的小镇,现代的气息从古老的城墙中透射出来,从古城门下穿过时就有了穿越时空的感动。一切都是变化着的,唯有历史会通过它们的方式存在下来,就如那座古桥,连接了两岸也就连接了古今往事,和新开发的川主寺相比,老城就有了很重的份量,这就使人想到一个地方的内函总比外表重要,川主寺整洁的街道和夜晚闪烁的灯光虽给了人“天上的街市”的感觉,却又好似浮在水上,仅管美丽、现代、大方,但与被残墙、门洞、老桥与相应的历史文化托举的老城相对照,还是显得了些许的轻浮。

  当然,在松潘,黄龙总是响亮的名字,前去的路途有五十公里之遥,静卧在大山中的路盘旋着向天空升去,特别是翻越山梁时,白色的雾就在眼前飘着,它们将整个山野朦胧于一片迷茫之中,行走也变得轻飘起来后,人也就生出了仙风道骨的感觉。黄龙则是一条布满池子与传说的山谷,三公里长的景区里尽是独特的景点,从迎宾池到五彩池,扑面而来的风景部让人耳目一新,它们躺在山里,把最本质的真展示给游览的人,因都是钙化后的产物,无论金沙铺地还是金瀑流辉,都显出了独一无二的风采,加上古寺威威,香火缭绕,传说的真人仍在转动着神奇的魔方,“千层碧水走黄龙”之后,竟失去了赞美的语言。

  松潘到九寨沟的路途已每步皆景,从川主寺到弓杠岭,一开始就是一片很大的坝子,路从中间伸张而去,直直的,看不到尽头,因为长时间奔波于曲折的山路,笔直的路就给了人很舒心的感觉,加之我行走的时候正是秋天,两边的地上开放的荞子花已是普天盖地的粉红,把美丽映在了眼里,也就唤醒了许多粉红的记忆。上弓杠岭的路则微微地起伏着,以十分好看的弧度游移在宽广的高山灌木与草地中,路边的江越来越小,每一滴水都好似清凉在自己的心上,作为岷江的源头,和下游的河流相比,它只是一条清澈的溪,让人只有展开丰富的思想才能把它和奔泻千里的气势连接起来,难怪人们常说涓涓细流能汇成江海了,在那里,感受最多的还有岷江好似并不是水,而是从大山深处流出的乳汁。

  弓杠岭很高,被一种神秘的气氛笼罩着,天下着细雨,云升雾降,一切都在朦胧之中,唯有路旁的苍松翠柏被秋天的雨洗涤后,更加地青翠了起来,林中空地上的草色里,仍有花顽强地开着,她们自己为自己绽放的美丽像为生命的壮烈拍响的掌声。岭的北面就是九寨沟县了,从山岭而下的路迂徊在绿色丛中,连心情也青春了起来,一弯一拐的竟有了很柔的情绪。岭下值得一提的是甘海子,一大片的草地上尽是星星点点的花,虽是中秋季节,风已带着了淡淡的寒意,仍显出了万般妖娆来,我想,是什么原因流走了万倾碧水呢?一个“甘”(干)字和满布在曾是海底的植物,不由就想到了沧海桑田的故事,潮湿起来的心也随之升起了一种对爱百般珍惜的情感,离之不远的地方则集中了很先进的理念,九寨天堂,从西方引进又和本土最完美结合的名字,它的大气与创新,所包含的文化生态内函都足以改变一个人的思维和观念。

  离甘海子不远的地方已是因旅游而兴起的小镇,所有的宾馆饭店都坐落在青山绿水里,连生活在那里的人也有了不少的灵气。

  童话世界九寨沟则静静地藏在沟内,如一位宠辱不惊的女子,始终把最本质的美展现在人们的眼前,特别是归去后就不再想看的水,一湖一海都各具形态,她们是静的,无论是熊猫海、树正群海、长海、箭竹海、镜海还是五花海,水都以自己的方式存在着,让人感到了什么是真,什么是真切中包含的美,走在岸边,好似灵魂都被洗涤过了。而静中的水又是变幻的,且不说各个湖泊的颜色不同,就是同一个海子, 每走一步都会有不同的感受,或深或浅,或蓝或绿,自有她的风情,像一个叫爱情的海,由于漂满了传说,绿波涟涟的水面倒影着白云蓝天与众山众树,位于美丽里,不由就让人想起了“有了爱情/鱼在水中游/鸟在天上飞/黑夜也透明”的诗句。她们又是动的,珍珠滩瀑布、诺日朗瀑布、树正瀑布,无不展示着宏大的气势,他们飞流直下的身躯总带着男子汉的气质,将阳刚之气献给了最完美的温柔,我想,难怪九寨沟这样美了,就如人世间精彩的是男人和女人构筑的天地,刚和柔是否是谛造九寨沟的源呢!

  还是不要触及这些吧,美到极点的东西是只能意会的,何况九寨沟已美得叫人流泪了。

  九寨沟的另一个景点是大录神仙池,它位于一座山的后边,路途有些遥远,我翻越山顶时天空竟然飘着大朵大朵的雪花,给身心都生出了许多凉意来,好在神仙池很美,在绝对的青翠之中,虽然面积不大,却因集中了黄龙与九寨的精华而十分地精致,面对着它,人就有了那种很透明的感觉,波动风起,鸟惊树摇,已怎一个幽字了得呢,人不由得就感到了它是一个可以带走的,玲珑晶莹的珍宝,一去之后,便会成为伴随自己一生一世的饰物,装点着心灵的领地。  从九寨沟县到平武,首先要告别的是一种心情,因被纯美的风景占据了所有的思想,许多的心态都需要调整过来,否则继续的旅途会出现一些无状的感受。好在我选择的清晨有风,一夜的残梦都被吹进了溪水里,一出发就有了寻找新风景的激动。原来人总是被放不下的思想束缚着,而世间本有更美丽的东西在前方,一但走出一个心结,天地也就明媚无限了。所以,走过了九寨沟县城进入山连着山的“九环线”东线时,我便把略带感伤的情绪溶进了迎面赴来的风里。

  好似路上的风景是散淡的,路一直用固定的姿态伸向远方,把许多的离情别恨都溶进了青山里,我发现路原来也会因心情的不同而不同的,随着环绕的高度增加,一丛丛的山梁就起伏在了下面的绿色里,它们波浪般层层相叠,直到天边,远方的岩石则寸草不生,裸露着暗红或浅黑的颜色,使人在遥望中就感受到了坚硬的性格。车一直在放着的抒情歌曲中前行,到了黄土梁时,一眼望去就有了众山来朝般的感觉。  翻过梁子已是平武地界,山次递起伏在眼望的天空下,无边无际地堆积着层层绿色,进入河谷的公路盘旋着弯弯曲曲而下,人也就想到了在曲折中前进的哲学。因是山区,一程的路途都在植被很好的山体间穿行,唯偶尔出现的几户人家让人感到了一种叫白马风情的文化。

  平武是一座依山傍水的小县,位于绿色的怀抱里,拥有王朗自然保护区和白马风情等让人向往的风景。县城的面积不大,既透出了现代都市的味道又能让人隐隐约约感到历史名城的厚重,两相交融,也就有了平和与散淡的风迎面赴来。作为白马人的故乡,平武古称龙州,有“地处边陲,界在氐羌”之记载,到今仍有一段古老的城墙和雄伟又不失精美的城门向人们提示着曾经的历史,它们苍桑的墙体仿佛记载着小城走过的不平凡岁月。

  远近闻名的则是报恩寺,它位于县城东北角,建于明英宗正统五年,占地面积近3万平方米,是一处佛教胜地,由王玺、王鉴父子修建,历时数十年呕心沥血而成。寺庙坐西向东,呈平面布局,西高东低,以一线为中轴,建筑群两边对称排例,一看就给了人整齐划一的印象,由于建筑结构全为楠木等组成,形式上摸仿了故宫,故虽小却不乏大气,无论万佛阁,大悲殿、天王殿、还是华严藏以及所雕塑的佛主神像,无不精美绝伦,人走在里边,人也宛若走进艺术之宫了,寺内香火旺盛,阵阵青烟伴着桂花散发的幽香袅袅升起,朦朦的,就有了神奇的感觉,因此,当我站在山门口时,突然觉到门里门外已是两重天地。  入夜的平武却是宁静的,在群山隐入了暮色之中后,街灯便闪烁了进来,有一种祥和的气氛漫漫地从心底升起,我用行走的脚音都击打着一腔心事,淡淡的想念就显得了更加真切。

  前往北川县的路一直随涪江而去,因是清晨,平武沐浴在清风里,所有的一切都有一种水洗过的清新,坐在车里,一路蜿蜒,山水相依,穿梭于绿色的辅张里和一处处随意的农庄里,心也就自然了起来,所以一百多公里的路并不难走,人还沉浸在江水清澈的祝福与朴素的风景里时,向往中的猿王洞已到了。

  猿王洞位于北川县内的“九环线”东线上,是一处奇特的景观,还在山下,遥望中就有惊、险、奇、秀、幽诸多的感受产生出来。坐索道上山进入景区,虽在初秋的阳光下,成荫的绿树仍让人感到了无边的清凉。由于猿王洞深藏在峭崖之中,前去的人往往要费很大的劲才能找到,好在越不容易得到的东西越珍贵,当高大的洞口出现在眼前时,首先就有了不虚此行的想法。洞属高山溶洞群,很大,长近6000米,来回要走约6公里,洞内景色各异,由钙化池、串珠缀玉、珍珠白玉塔、石林秀色、瑶池洞天等23个各具特色的溶洞构成的上百个景观,造形各异,奇特无比,加之每一个景点都有一个故事,一个神秘的传说拱托着千古气氛,人就仿佛置身于了梦幻宫殿,不由得就为大自然的鬼斧神工所惊服了。

  穿过洞口高大的厅堂与洞口的水帘瀑布走出,突然就觉得是从地下的另类世界所走出,阳光从天空照耀下来,从山谷与森林中升起的雾气温暖地散开,及目所及的就都是袅袅云烟了,原来洞外的风光也是很美的,远近全是绿色的树,松、灌木、野花交相辉映,和了破空而来的鸟声,已如和谐的乐曲,整个山体都十分险峻,几乎是垂直的,如不是绿色挂在山面,人也会站在岩边时心惊胆寒进来,因为即使那样,我在走过情人桥时,望着脚下的万米高空,想象着跳下去的情景,心也提到了喉咙深处。罗汉岸更是名副其实,绝壁的山岩中一条栈道从悬崖中穿过,许多的罗汉都雕塑在崖洞中,活灵活现,如在保佑着芸芸众生平安走过,以免“一失脚成千古恨”。

  立于山峰向山下望去,还有涪江曲曲弯弯,牵一线绿意向东流去,岸边是青翠的风光,高空索道上下穿梭,不停地忙碌着,也不知道要把多少人从凡尘中运送出来,我徒步下山,细细地感受着那里的一草一木,竟生出了依依惜别之情,无需挥手作别,回望时那情系两崖的情人桥与山峦洞穴,正隐入云烟之中。

  离开猿王洞返回北川,从一个叫桂溪的地方分路进入的是一座十分温顺的山梁,它不高,有些类似于平原边缘的丘陵,坡度很柔和,车一直走在翠竹等组成的绿色丛中,我尽量让一层层的绿淡化着心底埋藏的东西,把自己投入眼睛所能看见的一切,顺着湔江的流动的水,到达北川时已是黄昏。  北川是一个居住着古羌人的羌族自治县,很容易就会产生一种幽远的情结,所以我走在那片土地上时,便有了很深的亲切兹生出来。据吏料记载,北川自古以来就是一片神奇的土地,远在两万年前就有人类的脚迹,作为“番汉之冲”,有“内障成绵,外屏氐羌”作用的地方,位置十分重要,万年的历史便演变得十分精彩,岁月悠悠,山水情长,在今天,仍有许多的厚重积淀在无限的绿色中,而离县城不远的禹里乡则是其中之一。

  那是大禹的故乡,一到那里就有古朴的风迎面吹来,禹里并不是很大,但却因山有石纽,入口处立着高大的写有“神禹故里”字样的牌坊与一街的古建筑而显得十分有份量,作为伟人出生的地方,每一处遗迹均散发着历史的气息,即使是新建的大禹博物馆,也因属仿古、仿先秦建筑格外庄重,里面存放的遗物均与大禹有关,参观过后就可以感受到其一生特别是治水的脉络。不远处的禹穴沟则是大禹具体的出生地,保留有许多天然的遗址,从跑马坪至刳儿坪,一处处都充满了怀念,游历之后,便有“生得艰辛,活得伟大”几个字闪现出来,由于一沟都是风光,清泉击石,鸟啼树荫,幽远而宁静,身置其中就有了世外桃园之感,难怪连大诗人李白也要在沟内结奄居住并手书“禹穴”二字了。

  但北川的县城并不大,在河的两岸,一处为新区,一处为旧城,让我走在黄昏的街上就有了两种感受,旧城虽老却很热闹,几条街道都带着文化的内涵,人也很闲散,一举一动都透出了现代社会难得的清闲。新区现代的东西很多,高楼林立,很多都定位于了发展方面。两江交汇处是一座山,临河的三解地带为公园,人走在里边就会被浓荫锁定,沿阶而上,曲径通幽,不知不觉中已走出了许多的诗情画意,而在高处望去,县城已尽收眼底,只见两江东去,三山竟秀,面对的已是一幅山水图画。  回茂县的路途则变得了坷坎起来,因为从低海拨到高海拨,一路都是逆江而上,依山盘绕的公路并不好走,难免就经历着有惊无险的体验,路边的植被很好,林中还透着秋蝉的叫声,水在高高的路基下面,十分清澈,回漩或奔腾着向东流去,却把许多的寂寞与无奈留了下来。由于交通并不发展,一路都有人上车下车,他们都是当地人,去逢场赶集,带着大包小包的东西,弄得一车都人欢鸡叫,充满了乡村情调,我望着他们一脸的艰辛却又因有一种希望而变得向往着什么的脸,竟然有些莫明的感动,谁让这个世界最劳累的人收获却是最少的人呢!也许幸福只能定位在充实的基础上,因为同时有权有钱的人并不是笑声最多的人,失去了生命的真,还有什么值得留念。

  路中的风景大同小异,除了散落的村寨展现着“烟村四五家”的诗意,就是被项链一样串起来的几处景区了。千佛山在茂县与安县的交界处,因红军在那里进行过激烈的战斗而远近闻名,从北川的墩上进山,至今能看见许多的战壕等遗址,身在其中,就仿佛有当年的枪炮声满山遍野地响起来,感到从未有过的壮烈。山顶青松翠柏与箭竹碧绿如玉,一座庙宇雄居峰顶,古朴苍酋,一千个佛主住在那里,也就一山都是吉祥了。离山不远的是一座古老的石桥,称三元桥,修建的历史很早,是连接古代北川、安县的纽带,原来有三座,现存两座,桥身全部用石头修建,单孔,呈拱形,上面雕刻有精美的图案,一眼望去,它们横卧在土门河上,被四周的青山衬托着,古朴而典雅,古桥流水,青山晚照,真是叹为观止了。

  离古石桥约十公里的是宝顶沟自然保护区,那里生活着熊猫与金丝猴,是纯粹的动物与植物王国,山高林密,绿草如荫,野花遍地,有时云蒸霞蔚,把一切都藏在烟雾之中,人还未去,已感到云深不知处了。相邻的土地岭称为森林公园,树木很多,属于人工栽种的松柏等树木,几十年努力造出了一片绿荫后,已是羌城凤仪人难得的去处。岭是岷江和涪江的分水岭,不高却无比的清秀,以山峰为线,清澈的溪水分流两边,整个都透出了无限清纯。上岭的是一段弯弯的黄土路,车带着一路风尘,象自己走了很久的感受,岭下一大片的田野里长满了碧玉般诱人的莲花白,那是一个叫毛香坪村的支撑,有了它,人们也就有了莲花带来的吉祥与在盈的衣食。

  翻过山岭,茂县凤仪镇已隐约可见,满坡的青翠尽头岷江正带着很多的悲欢一线远去,我从起点出发又回到起点,突然便有了很深的感动,面对古老的羌城,一个容纳了自己十多年的地方,竟然失去了语言,一切都在悄悄地过去,重复的是总也走不出的心情与世事,就如环线上的旅途,走了很久,又会回到原来的地方,人生不也是一个圆么,最终仍要回归到初始的点上。只是出发与回归之间是一条长长的距离,途中的风景会点缀着漫漫岁月,结果又算什么呢?精彩的生命本应是一种精彩的过程。

图片作者:行走的小刀 来源:摄影论坛
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